CLAUDIA YOLANDA TREJO SANTOS 11-13376
SALUD ENFERMEDAD COMO PROCESO SOCIAL
Este texto
hace referencia a la problemática “salud – enfermedad” en la cual se hace mucho
enfoque a la posición biologista y ecologista, pero mencionan que debería formularse
la causalidad de la enfermedad en términos sociales que le son propios. Esto
es, definir a la “salud – enfermedad” como problema “social” y, por lo tanto,
“colectivo”. Se parte de las relaciones y de los procesos sociales en los
cuales participan y que definen a los grupos y a las clases sociales, para
explicar como aquellos generan determinada patología. La autora se
propone demostrar que la enfermedad tiene carácter “histórico y social”. Para
ello distingue dos problemas. Por una parte el concepto de salud, que expresa
cómo se conceptualiza y define socialmente a determinado fenómeno. Por la otra,
se esconde atrás de la palabra “enfermedad” un proceso biológico que se da en
la población independientemente de lo que se piensa respecto a él. Se debe
comparar, entonces, el carácter social de ambas.
CONSIDERCIONES METODOLOGICAS PARA
EL ESTUDIO DEL PROCESO SALUD ENFERMEDAD.
El proceso salud-enfermedad deja
de concebirse entonces como algo exclusivamente biológico e individual y se
plantea como un proceso condicionado socialmente que se concreta en seres históricos,
en grupos que se relacionan con la naturaleza y entre sí de cierta manera, es
decir, que trabajan y viven en circunstancias históricamente determinadas.
El proceso salud-enfermedad se
encuentra vinculado a la forma en que los seres humanos producen y se
reproducen, por tanto, las causas e implicaciones del proceso salud-enfermedad
deben buscarse en última instancia en la estructura y organización de la
sociedad, es decir, en el ámbito de lo social, aun cuando aquel se manifieste en
seres humanos.
REPRESENTACIONES
DE LA ENFERMEDAD
ESTUDIOS
PSICOSOCIALES Y ANTROPOLÓGICOS
Las
representaciones de la enfermedad han
sido desde hace muchos años objeto de estudio de la antropología y más recientemente de la psicología social de
la salud. Los antropólogos se han enfocado a los aspectos culturales de la
salud y enfermedad, recalcando que los valores, creencias y practicas acerca de
la salud y enfermedad. Las representaciones de la enfermedad son vistas como
estructuras cognitivas formales. Considerando la tradición antropológica, estas
estructuras son vistas como formas representacionales determinadas
culturalmente, por lo que varias de una sociedad a otra.
Las
causas atribuidas a la enfermedad
Las
creencias que se tienen acerca de la enfermedad crean teorías acerca de las
mismas. Cuando la gente se encuentra en cuestiones de incertidumbre hay
tendencias a tratar de explicar o encontrarle sentido a lo que está pasando,
esta es iniciada por la necesidad de las personas de predecir el futuro y
controlar los eventos.
SOBRE EL MATERIALISMO DIALÉCTICO
Y EL MATERIALISMO HISTÓRICO
Y EL MATERIALISMO HISTÓRICO
El materialismo dialéctico es la
concepción del mundo del Partido marxista-leninista. El materialismo histórico
es la extensión de los principios del materialismo dialéctico al estudio de la
vida social, la aplicación de los principios del materialismo dialéctico a los
fenómenos de la vida de la sociedad, al estudio de ésta y de su historia. el
método dialéctico entiende que el proceso de desarrollo debe concebirse no como
movimiento circular, no como una simple repetición del camino ya recorrido,
sino como un movimiento progresivo, como un movimiento en línea ascensional,
como el tránsito del viejo estado cualitativo a un nuevo estado cualitativo, como
el desarrollo de lo simple a lo complejo, de lo inferior a lo superior.
MODO Y ESTILO DE VIDA
El modo de vida hace referencia a
las condiciones económicas de un grupo de individuos o de una determinada población,
donde los miembros de ella utilizan y desarrollan sus condiciones de vida.
El nivel de vida, es la satisfacción
de las necesidades materiales y espirituales de los miembros de la sociedad que
se evalúa a partir del bienestar cultural, aseguramiento de vivienda, alimentación,
ropa, etc. La calidad de vida es el nivel o interrelación de dos aspectos de la
existencia humana, la posibilidad del desarrollo total de la personalidad humana y la posibilidad de la
satisfacción con la vida.
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